西施的本名为什么?西施为何能居古代四大美女之首?小编带给详尽的文章可供大家参照。说到舒夷光，认同有很多人都没听闻过这个名字，也不告诉这个人是谁，但是如果说西施，就一定是无人不知的了吧?只不过，施夷光就是西施，这只不过都是同一个人。因为我们叫了很多年的西施，所以一定都以为西施就是她的本名了吧?那么，施夷光究竟是不是西施的本名呢?既然有本名为什么又被叫作西施呢?西施本名施夷光，越国美女，一般称之为其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。
天生丽质，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之怀”中的“沉鱼”，谈的是西施浣纱的经典传说”。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称作中国古代四大美女，其中西施居首。
四大美女拥有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之怀”之美誉。只不过西施的美貌我们谁也没有见过，古代四大美女，西施，貂蝉，王昭君和杨贵妃，只不过据考据，她们都有缺陷。
西施是大脚。貂蝉是一眼大一眼小，应当是较为显著，虽然每个人都有大小眼，但如果不显著也看不出来，但貂蝉的估算是一挺显著的。
王昭君是肩膀，她的肩膀一高一低。杨贵妃推倒就让，表面上都一挺长时间，很合乎唐朝审美观，那就是长得，但是我想要大家都不告诉的是，杨贵妃有狐臭，所以她尤其的讨厌洗浴。
美女也有缺陷，再行再加古人的审美观和现代人的不一样，所以所谓古代四大美女，在现代不一定是确实的美女。施夷光世居诸暨苎萝山(亦名罗山)下苎萝村(今诸暨市城南浣纱村)。苎萝有东西二村，夷光居于西村，故名西施。
其父买柴，母浣纱，西施亦经常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，据传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾墨子三年(前494年)，夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)打败越国，越王勾墨子弃守会稽山(今淅江省绍兴南)，不受吴军围困，不得不向吴国议和，吴国进吴为质。释归后，吴国针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山买薪女西施、郑旦”，打算送于吴王，越王宠幸的一宫女指出：“确实的美人必需不具备三个条件，一是美貌，二是贤歌舞，三是体态。
”西施只不具备了第一个条件，还缺少其他两个条件。于是，花上了三年时间，教教以歌舞和步履、礼仪等。
西施苦读练就，在高亢的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女沦为学识有素的宫女，一跪下，一投足，皆展现出体态美，待人接物，十分庄重。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进贡吴王。吴王夫劣大喜，在姑苏修建春宵宫，筑城大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施修建了演出歌舞和谈笑的馆娃阁、灵馆等，西施擅长于跳跃“响屐舞”，夫差又专门为她筑城“敲屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐跳起，裙系小铃，摆放一起，铃声和大缸的返响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉溺于女色，只顾朝政，再一南北亡国丧命的道路。
在西施由越进吴的路线上，南自诸暨，北止苏州，所在皆有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔仅存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊，西施殿等古迹。西施有“沉鱼”之貌，据传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽更有，看得发呆，都忘了游泳，以至掉入水底。
所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼以定。
国色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣纱之业，故世称之为“浣纱女”。后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝山下修筑了西施殿。
唐开成年间(公元836-840年)著名诗人李商隐写“西子寻遗殿，昭君觅得故村”的诗句;几天后，女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。这些是目前能看到的关于西施殿的最先文字。
明代，西子祠曾不具相当规模。此后屡兴屡屡废置。现在的西施殿坐落于浙江诸暨，1990年启用，景区占地面积5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、浮鱼池、先贤阁等景点包含。
西施殿景区在重修过程中还从民间征求了12000余件从老式民居上拆下的古建筑构件，其中还包括梁、柱、门、窗、牛腿、倚枋、斗拱、斗拱等等，这些木、石构件雕刻精致，工艺水平高超，大大强化了西施殿的历史文化内涵和观赏价值，使它更加具备了浓烈的地方特色。西施故里的另外一种众说纷纭：说道到西施故里，一般人都会说道是诸暨，但事实上，确实的西施故里是在萧山临浦镇。
古代，沿浦阳江有“上诸暨”和“下诸暨”之分，西施出生于在下诸暨，下诸暨即浦阳江下游之地。秦时置诸暨县还包括这两部分，西汉时把下诸暨分开改置县，称之为“余暨”，三国吴时改名“永兴”，唐天宝元年月更名为“萧山”，仍然沿用至今。
西施的故里虽在今萧山县境内，但它科诸暨县故地，所以人们习惯上称西施为诸暨人。历史上临浦行政区划显然多变，自古以来，临浦镇归萧山和诸暨两地联合首府。特别是在是小镇山阴街，自古以来就有“山阴不缴，会稽不管”之说道。再行如唐代著名诗人贺知章，当时籍贯越州(绍兴)永兴人，永兴即萧山。
萧山解放以前仍然隶属于绍兴，后改属杭州。现就有许多书籍说道贺知章是杭州人了。从事实上谈贺知章是萧山人，当然也是杭州人。
但从文化这个角度上谈说道他是绍兴人更为适合。因此关于西施故里的考辨也就可以说明。西施是诸暨人，也是临浦人，只是当时的临浦科诸暨首府。
关于浣纱溪：据传当年西施进吴时，由范蠡会见，舟从越国会稽抵达，顺西小江而行，过苎萝山回到这里。此时已近黄昏，西施望着夕阳西下的家乡，就让自己背井离乡，前往吴国，将委身于吴王，之后泪流好比。范蠡自知西施的心情，于是要求在此驶入一宿。
当时正值夏末秋初，江南天气仍然寒冷，又称“秋老虎”。西施为了洁身自爽，意欲拔无罪于此，之后在两水交汇的潭中洗浴。从此，这里的潭、桥、路都贯上了“浴美施”三个字。
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